《陳二狗的妖孽人生》

——我心如猛虎，細嗅薔薇

說實話。我本來不知道怎麼總我那本來就不怎麼充實。沒什麼墨水的大腦。去反思。去推敲。不過。我會用我們老師叫我的三明治法。來評書。
首先。這本書在陳二狗身邊的女人。都是完美無比。基本沒有缺點。每一個總是可以做出一些在正確的場合，做出一件正確的事。
不管是文化底蘊與家室持平的曹蒹葭。還是智慧與美麗共存的周京蜇，還是細膩與沉穩的陳圓柱，還是毒辣與悲情竹葉青。可就是這些不平凡，甚至可以說是頂頂大名的女人，卻總是可以對陳二狗這麼一個鄉巴佬刮目相看，以身相許。這也同樣體現出了，陳二狗的妖孽。這個人他的想法與實際基本同步。這個人總是可以在一些不同尋常的場合，做出同樣不同尋常的事。總是可以一鳴驚人。總是可以給一個人一種讓人影響深刻的形象。這也就是陳二狗的妖孽。小說裡面都說陳二狗是真的癩蛤蟆是真的吃到了天鵝肉了。但其實不是，我一直以為那是一種人格魅力。這種魅力。讓他身邊的所有人都為之折服。讓他身邊的所有人都為之感慨，這是要有多強？2個陳象生都比不過一個陳二狗。這是真的沒寫錯。也足以看來，連他爺爺陳半仙。都為之折服。是有多強？從他身上我想要真正得到的。只有這種人格魅力，不多。就一半。夠了。還希望有他一半的膽量和見識。
別人總以為陳二狗成功的一塌糊塗這些都是理所當然，但其實在我看來是小白文的極致體現。小白文。想要不被說成小白文，那就要。把握心思。讓一切看起來理所當然。這才是小白文應該有的。不過我也在這裡不禁咋舌。每一個在陳二狗身邊的女人，都被寫的國色天香，可以迷倒無數男人。可每次作者總可以吧這些人理所當然的給了主角。什麼好事都給主角攤上，還寫的那麼理所當然。不過我也不是說這本書，這本書雖然爛尾。但我覺得爛尾的好。不爛尾。反而會被說成小白文。
說完女人。我們來說說男人吧。其實細心的不難發現。作者很少會把一個在陳二狗有關係的男的都沒有寫的很好看的樣子。不過我們男人從來看的都不是相貌。看的是骨氣和一種氣勢。不過在這本書裡。男人一定要強。要有心機。殺人如麻卻又不失分寸。在任人宰割的時候，也應當從容不迫甚至還有與之對抗的籌碼，我想說。做不到。真的做不到。
不過這本書寫的拳法我還是很感興趣的。據我所知。練拳不是一朝一夕的事情。這種東西很玄乎。要是隻練外家拳，並且練到極致，一搬都活不長，向泰拳很少有人活過40的。因為力量太強。心臟承受不了，但想要練內家拳。那就不簡單了。不說。你能不能找到門路。就算找到。不練個7.8年別想練好。李小龍的功夫可以說在當時美國沒人打得過。為什麼。因為他的功夫的瞬間爆發。可以爆發出身體4.5倍的衝擊力。瞬間穿過那一層肌肉鎧甲造成內傷。

如果人生是一張紙。需要別人去潑墨，去揮灑，成就一張人生。倒不如說，你是那隻筆，周圍的人都或多或少給你一些顏料，讓你去選擇。讓你去自己在那一張人生的紙上畫出。也許大氣磅礴，也許平平淡淡，也許不敬人意，也許窩囊憋屈，。也許。也許。。生活要有那麼多也許。才是真的悲哀啊。不過相信自己。你就是哪一隻畫筆。只有你自己才可以做出你那隻能畫一次的畫。（滅世三八4我homie）

有一種魔叫古月方源
追《蠱真人》有三四年了，對方源這個主角有著一種特別的情懷。最近又看見許多書友對此爭論不休，忍不住寫寫我對方源的認識或者說是我在他身上寄託的情懷)
方源是矛盾的。他既有理性的思維又有瘋狂的夢想。他既有孤傲之心又有自知之明。他既是放縱不羈的，又是嚴於律己的。他既是睥睨蒼生又不小看天下英雄。他是無情得可以殺盡蒼生，又可執著得不顧生死，
如此矛盾，又如此合理。也正是如此讓他有難言的人格魅力。
從大的方面講，他是現實的，亦是理想的。
他是現實的。很多人說他不現實，無情得不像人。但我想說他不僅有人性，而且有超越常人的人格力量。卡爾帕斯曾寫道“人是一根會思想的葦草。”"思想形成人的偉大"而方源就會這樣，他總是思考著，辯析著，用理性對待萬事萬物。反觀白文主角只會憑藉熱血衝動來做事。而人性的另一個方面在它會“知不為而為之"。人與猴子的區別在於，猴子不會去拿近乎不可能的香蕉，兩人卻為萬分之一可能去拼搏，去追求夢想。而方源就是如此的執著，如此堅定自我價值。人不應為別人而活，只應為自己而活。而所謂的善惡道德遠遠無法表現人性，畢竟它們是人編出來的，又有何定論，大多是以己度人罷了，而人多是虛偽，又如何表現人的本質。
他亦是理想的。大多數作者寫文章不是為了寫自己，而是寫自己心中之渴望。蠱真人就是在寫自己心中的渴望的理性，自由，執著。只不過為它披上魔頭的外衣，(但許多人只識表不識其裡)讓它更加偏激，更加震撼人心。而大道無情，太上忘情又有幾人做到。但做不到沒關係，只是仰望便足以給人以力量與信念。用一句名言形容作者很形象“不是無情，只是痛恨自己的多情"。並非無情，只會不想多情，因為情感會淹沒理性，會掩蓋不公(人情社會的腐朽)，會讓小人篡奪你我之權利(莊子曰”“聖人生而大盜起”。“聖人已死，則大盜不起，天下平而無故矣。”“竊鉤者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門而仁義存焉"自己體會吧)所以作者追求物競天擇適者生存的另一種自由。
他是如此有人格魅力。面對挫折，他說“不過是些許風霜罷了。”這是他超然的自信
看萬物都是一視同仁，眾生皆是平等。
“所以少女的死，一棵樹的死，沒有區別。
但在凡夫俗子的眼中，少女的死會引起他們的憤怒、仇恨和惋惜。若換做少女吃熊，他們卻不會覺得有多過分。換做一個老太婆被吃，他們心中的惋惜就會夫大降低。換做一個惡貫滿盈的殺人兇手被吃，他們會拍手稱快，反而大聲叫好。
萬物平等，天地不仁以萬物為芻狗。大自然是公平的，不講愛恨，是無情的，從不會區別對待萬物。
弱肉強食，優勝劣汰！
一個生命的消失，對於整個廣袤的自然界，對於深邃浩瀚的星空，對於滾滾而流的歷史長河，又算得什麼呢？死了就死了，誰能不死呢？什麼少女、老太婆、殺人犯，都是卑微！低賤！芻狗！ ”這是他的理性
“人生匆匆百年，如夢幻泡影。人活在這個世界上是為了什麼？無非是走上一遭見證精彩罷了。我雖然不想死，但卻不畏懼死亡。我已走在路上，縱死不悔。”這是他的執著
“人的一生之精彩，在於自己追逐夢想的過程。不必苛求旁人的不失望或者喜歡。
走自己的路，讓旁人失望和不喜歡去吧！”這是他的自由

"千萬不要低估旁人的智慧，往往只有蠢才才會認為別人愚蠢。”這是他的自知

可笑的是，有些人總是把夢想當作中二(中二是做白日夢，而方源卻理性而自知)，
把理性當變態，把執著當愚蠢，把自由當縱慾，把自信當傲慢，把自知當作懦弱。這些人不是見識短淺就屈服於社會，又不願承認自己的失敗，掩耳盜鈴罷了。或許他們更加世故圓滑。但正如蕭伯納所說“一個理智的人會讓自己去適應這個世界，而一個不理智的人則會堅持嘗試讓這個世界去適應他。因此，這個世界所有的進步，都依賴於這些不理智的人。”
方源也不需要別人的承認，不需要黑暗的標籤，亦不需要洗白。他早已"辯乎榮辱之境，定乎內外之分。"
有一種魔叫古月方源，他的道是我們內心深處的自由。但他的道不是縱慾的狂者，亦不冰冷的機器，只是他的道罷了。遍觀大道，唯有方源！唯有方源！罷了
步步艱難生死危,慎思明辯爭生機。
冷眼看遍眾生象，堅心歷盡紅塵劫。
大道無情我亦更，天地不仁他作嫁。
眾生阻夢斬眾生，天命違心逆天命。
一心一夢一真魔，身在路上心無悔。
狂歌縱笑踏大道，心性直指永生夢。
本帖回覆規則:
一文明用語，拒絕謾罵，否則立舉報
二請看完本書一半才批評，沒有調查就沒有發言權，不要妄下定論。
三批評請有理有據，直接指處原文，拒絕黑書。
四實在意見不同不要糾纏，影響本帖環境，請自行另發書評，拒絕噴子。（逆天庭.太上玦）

飛昇之後是我很早以前看的書，講述的是主角飛昇後的事情。人族，魔族，血族，天堂。四大種族之間，不斷的戰鬥，而人族是最弱的種族。人族有至尊以及四象大陣，魔族有黑暗主神，天堂有光明主神，血族有神秘的血族始祖。隨著主角修為的增加，也漸漸知道了許久太古的秘密。走上了“一統太古，對抗外族”的艱辛歷程，從初入太古，建立劍域，元神三分，到一統太古，對抗魔族……整篇小說，氣勢龐大，前期以戰鬥為主（汗！基本全打怪升級，考驗讀者的意志），後期則以感情作為主線。讀到最後，熱血沸騰（我哭了）。總體來說，飛昇之後是本玄幻經典。其中的民族奮鬥精神，場面宏偉大氣，情節玄疑緊湊，是其他玄幻無法比擬的地方。也印證了“生而為男，不求與天地長存，但求死得其所。”這是一本為男人寫的書，此乃文章之精神所在。（開啟WLAN）

綜穿文的女主大多都一樣，在校園文裡裝小白花把女主比下去，什麼什麼主角換個方式繼續裝。但是這本書的女主角真的不一樣，內心的堅韌純潔，是很多比不上的。內容不是瑪麗蘇，情節豐富多彩，很期待喲☆*:.｡. o(≧▽≦)o .｡.:*☆（◤≮小活潑≯◥）

史上第一混亂這本書我看了不下五遍，連有聲書也聽了三四回，這是一本比較尷尬的書，雖然以搞笑著稱，但是好這口百看不膩，不愛看的一句也看不進去，很顯然我是前者。
客觀的說，這書從第三部分開始就沒那麼有趣了，人物開始增多，描寫就有些吃力，變得臉譜化，似乎劇情也如脫了僵的野狗，向不受控制的方向狂奔而去，好在也不算爛尾，挖過的坑都填了，不過單是前兩部分的故事就足以我時時重溫了。
這書走的搞笑路線，但是永遠穿插著溫情，及時最後身價上億，主角依然還是當初那個叼著白沙跟算卦老頭逗咳嗽的普通小市民，只這一點便足夠難得。
很多時候無聊不開心的事都會想想這本書，裡面有很多對話成為了我苦中作樂時安慰自己的梗，女主是個醜的無法形容，日常沒頭腦，但是骨子裡的樸實和真誠遠勝過傾國傾城的一張臉。
這是一本腦洞大開的書，但又處處充滿了生活的氣息，讀起來很暢快，很輕鬆，如果你心情不好，我建議你看上一看，也許能給帶給你一個好心情呢～（白盞離）

有一種魔叫古月方源
追《蠱真人》有三四年了，對方源這個主角有著一種特別的情懷。最近又看見許多書友對此爭論不休，忍不住寫寫我對方源的認識或者說是我在他身上寄託的情懷)
方源是矛盾的。他既有理性的思維又有瘋狂的夢想。他既有孤傲之心又有自知之明。他既是放縱不羈的，又是嚴於律己的。他既是睥睨蒼生又不小看天下英雄。他是無情得可以殺盡蒼生，又可執著得不顧生死，
如此矛盾，又如此合理。也正是如此讓他有難言的人格魅力。
從大的方面講，他是現實的，亦是理想的。
他是現實的。很多人說他不現實，無情得不像人。但我想說他不僅有人性，而且有超越常人的人格力量。卡爾帕斯曾寫道“人是一根會思想的葦草。”"思想形成人的偉大"而方源就會這樣，他總是思考著，辯析著，用理性對待萬事萬物。反觀白文主角只會憑藉熱血衝動來做事。而人性的另一個方面在它會“知不為而為之"。人與猴子的區別在於，猴子不會去拿近乎不可能的香蕉，兩人卻為萬分之一可能去拼搏，去追求夢想。而方源就是如此的執著，如此堅定自我價值。人不應為別人而活，只應為自己而活。而所謂的善惡道德遠遠無法表現人性，畢竟它們是人編出來的，又有何定論，大多是以己度人罷了，而人多是虛偽，又如何表現人的本質。
他亦是理想的。大多數作者寫文章不是為了寫自己，而是寫自己心中之渴望。蠱真人就是在寫自己心中的渴望的理性，自由，執著。只不過為它披上魔頭的外衣，(但許多人只識表不識其裡)讓它更加偏激，更加震撼人心。而大道無情，太上忘情又有幾人做到。但做不到沒關係，只是仰望便足以給人以力量與信念。用一句名言形容作者很形象“不是無情，只是痛恨自己的多情"。並非無情，只會不想多情，因為情感會淹沒理性，會掩蓋不公(人情社會的腐朽)，會讓小人篡奪你我之權利(莊子曰”“聖人生而大盜起”。“聖人已死，則大盜不起，天下平而無故矣。”“竊鉤者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門而仁義存焉"自己體會吧)所以作者追求物競天擇適者生存的另一種自由。
他是如此有人格魅力。面對挫折，他說“不過是些許風霜罷了。”這是他超然的自信
看萬物都是一視同仁，眾生皆是平等。
“所以少女的死，一棵樹的死，沒有區別。
但在凡夫俗子的眼中，少女的死會引起他們的憤怒、仇恨和惋惜。若換做少女吃熊，他們卻不會覺得有多過分。換做一個老太婆被吃，他們心中的惋惜就會夫大降低。換做一個惡貫滿盈的殺人兇手被吃，他們會拍手稱快，反而大聲叫好。
萬物平等，天地不仁以萬物為芻狗。大自然是公平的，不講愛恨，是無情的，從不會區別對待萬物。
弱肉強食，優勝劣汰！
一個生命的消失，對於整個廣袤的自然界，對於深邃浩瀚的星空，對於滾滾而流的歷史長河，又算得什麼呢？死了就死了，誰能不死呢？什麼少女、老太婆、殺人犯，都是卑微！低賤！芻狗！ ”這是他的理性
“人生匆匆百年，如夢幻泡影。人活在這個世界上是為了什麼？無非是走上一遭見證精彩罷了。我雖然不想死，但卻不畏懼死亡。我已走在路上，縱死不悔。”這是他的執著
“人的一生之精彩，在於自己追逐夢想的過程。不必苛求旁人的不失望或者喜歡。
走自己的路，讓旁人失望和不喜歡去吧！”這是他的自由

"千萬不要低估旁人的智慧，往往只有蠢才才會認為別人愚蠢。”這是他的自知

可笑的是，有些人總是把夢想當作中二(中二是做白日夢，而方源卻理性而自知)，
把理性當變態，把執著當愚蠢，把自由當縱慾，把自信當傲慢，把自知當作懦弱。這些人不是見識短淺就屈服於社會，又不願承認自己的失敗，掩耳盜鈴罷了。或許他們更加世故圓滑。但正如蕭伯納所說“一個理智的人會讓自己去適應這個世界，而一個不理智的人則會堅持嘗試讓這個世界去適應他。因此，這個世界所有的進步，都依賴於這些不理智的人。”
方源也不需要別人的承認，不需要黑暗的標籤，亦不需要洗白。他早已"辯乎榮辱之境，定乎內外之分。"
有一種魔叫古月方源，他的道是我們內心深處的自由。但他的道不是縱慾的狂者，亦不冰冷的機器，只是他的道罷了。遍觀大道，唯有方源！唯有方源！罷了
步步艱難生死危,慎思明辯爭生機。
冷眼看遍眾生象，堅心歷盡紅塵劫。
大道無情我亦更，天地不仁他作嫁。
眾生阻夢斬眾生，天命違心逆天命。
一心一夢一真魔，身在路上心無悔。
狂歌縱笑踏大道，心性直指永生夢。
本帖回覆規則:
一文明用語，拒絕謾罵，否則立舉報
二請看完本書一半才批評，沒有調查就沒有發言權，不要妄下定論。
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史記:真香列傳

王境澤者，字真香，號錚錚鐵骨，吉林長春人，天朝三十二年生於蓮花鄉池水溝。家境殷實，父乃當地土豪，有兄姊數人，皆為人中龍鳳。境澤遂放浪形骸，睥睨天下人，或浪跡網咖，或出沒歌廳，以任性豪俠見長。有善相者見之，撫其背嘆日:“公急利尚氣，而所求者甚，其將羈縻乎?”澤怒日:“吾自束髮即闖江湖，所見者廣，所識者深。 板鍬相向，無有退卻，威震校園，莫敢不從。與其平淡以苟活，不如揚身而立名也。”遂任俠如故。
天朝六十年冬，其父不忍觀其復墮，使澤困頓、乏食、無衣，又遣使召與一-公子高至深山，令其於一貧家度日，磨其傲骨，斬其逆鱗。然，境澤豈是池中物，一遇板鍬便入魔。澤常執板鍬與人爭，雖千萬人吾往矣，奈導演攝製乃蠅頭鼠輩，皆懼視境澤之七尺板鍬。公子高嗤境澤，以其為鄙，澤亦惱於公子高之不爭。境澤以己之尊，是日不食，憶往昔之威風，惱今朝之潦倒，乃瞋目結舌，怒髮衝冠，日:“匹夫欺我甚矣! 吾嘗令萬人尊一方，十步殺一人，千里不留行，何受此辱?待吾斃其命，以證吾道，縱死俠骨香，不慚世上英!”
翌日， 澤飽食輕裝，著社會戰袍，內繪彩紋，血脈僨張，持長柄板鍬，狂飲涼白開一斗，獨行於烈烈寒風中，至導演所設駐地，大呼揮鍬。導演蜷縮於桌下，眾人皆失色，作鳥獸散，兩股戰戰，黃白齊出。公子高聞之，與左右談，笑其不顧其後，愚矣。澤大怒，持鍬索之理。方其時導演攜若干惡霸四面蜂擁而至，澤大呼馳下，賊人皆披靡，望風而走。是時，某惡人追澤，澤瞋目而叱之，賊人心驚膽寒，槍棒墜地。澤含笑獨行，賊人復圍之。澤嘆曰:“吾自幼闖蕩江湖，著戰袍，撫板鍬，身經百戰，所當者破，所擊者服，未嘗敗北，然今受困於此，天亡我也!”遂立板鍬於石上，笑看石下眾賊人。終被擒回貧家。
眾人深感於境澤之大義，以涼白開蛋炒飯誘之，欲使之服。澤大怒，忽以手指天，日:“吾王境澤，便是飽受飢之苦!”復以手對地，日:“即死於野兮，下臨不測之淵!”忽又以手指於眾，眾人皆驚，速退數步。澤見而笑矣，仰天長嘯:“吾定不為五斗米折腰，必不食爾等宵小粒食!”
末幾，澤顧左右，笑日:“甚香!”（Demon wings）

#7日挑戰#天下絕配夫妻，活得精彩絕倫，卻只願今生靜好！

《盛世嫡妃》

這期的七日挑戰，咋看一下，哇塞，兩本看過的，一本還記憶猶新，一開啟，裡面已有我寫的書評了(扶額中…)。只能挑這本早已看完，但也忘得差不多的《盛世嫡妃》了，還好，有看過，而且文文很好看，所以一開啟本文記憶就洶湧而來，就讓我再一次重溫這本文，進入這個奇妙的世界裡吧。
本文作者鳳輕，《盛世嫡妃》是她的網路作品成名作，文文女尊穿越言情小說，全文一共253萬字，已完結了。本文美男如雲，但男女主角絕對乾淨哦…

作為特殊軍人，一朝穿越，葉璃成了尚書府的嫡小姐，唯生所願能混吃等死就好。但自小親孃早逝，後母苛待，繼姐妹欺辱，爹不疼奶不愛。今朝的葉璃既已佔了原主身體，那就幫她活出一片天地吧。
葉璃三天前剛被黎王退婚，還想著可以清靜個三五年的；不料三天後一紙詔書，又是一場賜婚，還是個世襲定王哦，葉璃表示不淡定了……

京城的三無干金一一無才無貌無德。
出名的廢物王爺一一毀容殘疾重病。
世人皆言：絕配
葉璃自言:前世今生，遇到你是我一生的幸福的事情！
墨修堯道:遇見阿璃，是墨修堯今生最美好的事情！

葉璃被白蓮花繼妹搶走了未婚夫黎王，她淡定地表示能被搶走的都是渣男，就讓他們互相傷害吧！在她看來，定王秉性比黎王好太多了！何況她修理起渣男渣女那是手到擒來啊！先清舊帳，再算新帳。先懲惡奴，再罰刁奴。

雖然親爹不愛，祖母不疼，但她葉璃還有外公，舅舅，舅媽和眾多表哥的疼惜與愛護。葉璃感覺很幸福…

號稱天下第一少年狀元郎，精彩絕豔的大表哥徐清塵妥妥滴妹控啊，後來的定王不知道吃了這位大舅哥多少暗虧呢?兩個腹黑高手過招，讓讀者我目瞪口呆，好想擁有妹控的大表哥一枚。

如果說少年時期的墨修堯驚採絕豔，神采飛揚，如烈火般耀眼奪目。那麼幾年後再見的他卻如玉般的溫潤端方，如水一般的沉靜優雅。而這其間的改變，到底經歷了多少痛苦又有幾人知道？如果葉璃遇到的是少年時期的墨修堯，那他可能看不上她吧。經歷了生死淬鍊的墨修堯註定了要遇上穿越的葉璃，今生才會完美，夫妻才是絕配。
對定王墨修堯來說，娶誰都是一樣的，反正最好的姑娘皇帝是不會讓他娶的，百花盛會上聽到葉璃所說的話，他心波微皺了下。在喜堂上，他唇邊含笑，心冷如冰。受盡羞辱終有一日他會將天下踩在腳下。卻不曾想到，愛神之箭已射，命運石之門已開，屬於他們夫妻倆轟轟烈烈的愛情現在已悄然開始了……
墨修堯在後來與葉璃的相處中，逐漸發現了她的優點，並喜歡上了她，最終視她如命，如自身骨血。從葉璃第一次在宮中失蹤，墨修堯怒不可遏，吐血了;葉璃第二次跌落山崖，那時候她懷著孕，力戰而竭。墨修堯來晚了，聽聞此訊息，狂噴一口鮮血，臉色慘白如紙，一夜白髮，為“已死”的葉璃陷入了瘋狂的狀態，欲讓天下萬里山河為她作祭。此時墨修堯已身無可戀了，想撒手不管天下蒼生了。還好有葉璃的大舅舅當世大儒——徐鴻羽的勸說，並拿出葉璃先前的商業計劃書，他才幡然醒悟，振作起來，並決定救萬民於水火，逐鹿天下……
當墨修堯接回了葉璃，那種欣喜，那種歡愉，那種忐忑，都讓他的心活了，但當他看到葉璃那圓滾滾的肚子，那種忌妒，那種怒氣……奠定了以後墨小寶那悲催的童年生活，那種爹爹只愛孃親，孃親只是他一個人的，而他只是充話費送的。

喜帕下，葉璃她淺笑吟吟，悠然自若。歷經生死的她只願今生靜好。卻不料老天要讓她解救天下蒼生，嫁給定王墨修堯，那她只能與他並肩作戰，相伴前行。在有人為了打擊她而不敬定王時，葉璃狂傲地道:他是我夫君，欺他就是欺我，辱他就是辱我，害他就是害我。人若害我，我必除之！為了定王，為了天下蒼生，葉璃展現出了她身為特種兵的才能，訓練並建立了一支神乒軍隊“麒麟”。麒麟無所不能，以一擋百，不久之後，麒麟之名響徹天下!卻也在某一次執行任務時，幾乎全損了……

玉樹臨風，名動天下的定王府小世子的小名比大名更響徹天下，提起墨小寶天下有誰不知道呢？然而小世子卻不高興了，想他大名頂頂墨御宸，多好聽，多霸氣的名字啊！為什麼親爹這麼壞呢?要坑他，並給他起這麼接地氣的小名，氣死小爺我了，既然如此，我只能跟你搶孃親了，還要跟你智鬥了。可是墨小寶這隻小狐狸怎麼鬥得過父王墨修堯這隻老狐狸呢?從此，小世子覺得自己的童年就是一個大櫥櫃，裡面擺滿了餐具。可想而知定王府是怎樣的熱鬧非凡啊……

要說我對本文的男配印象最深刻要屬於那個總穿一身招搖紅衣，華麗出場的鳳之遙了，身為京城首富的庶子，為了身家性命，明為紈絝公子，暗為定王的好友，將軍。後面還娶到了青梅姐姐——當今華皇后，完成了平生所願。

要說在本文中最悲催的男配要屬"天一閣"的閣主名動天下的“明月公子”韓明月了，從前與定王是知交好友，但自從愛上了蛇蠍心腸的美女蘇醉蝶，韓明月的人生就開始走向黑暗了，連親弟韓明晰都要捨棄。後來的明月公子曾後悔過，當初因為一時興起，替黎王抓個小姑娘玩玩；卻沒想到這看似無害的深宅閨秀是朵有毒的花兒。本想玩一下眼高於頂的黎王，結果把自己也玩進去了……這也是加速他悲催一生的事件啊……還好他有個當機立斷的弟弟韓明晰，挽救了九族幾百條的性命，誓死追隨定王夫婦，從此開啟了不一樣的人生……

文文的女主淡然處世，知進退，懂理儀，卻對身邊的親人朋友很好，護得他(她)們一世榮欣平安，對自己的護下盡心盡力維護著;而男主雄才大略，腹黑，霸道又痴情(當然只限女主一人)。

如果能夠遇見你，受盡苦楚歷盡生死又如何？
如果能的夠遇見你，穿越時空歷經世事又何妨？
今生遇見你，只願百年好合，平生靜好。
這個就是墨修堯和葉璃的感情。

本文男強女也強，妥妥滴女尊文。全文文筆細膩，文風清奇，思路嚴謹，透著一股溫馨。它不僅僅是一篇言情小說，還是一本權謀國鬥文，男女主為了平民百姓而努力鬥爭，三觀非常正。文中的每個人物有血有肉，刻畫細膩，都有自己獨特的一面，讓讀者不禁想代入其中，想入非非。

文文實在是太好看了，我非常喜歡哦！加上這一次，我總共看了本文三次了，但因為我近期實在是太忙了，只能匆匆的寫下了這篇書評，有那些不如意的請大家諒解啊😊（小燕子）

過去四五年一直是魔王神官的堅定書迷（唯二拿錢看的小說），也知道希靈和暗毀是與之齊名的三大宅作，以前N次點開希靈，每次都是看完開頭幾十章實在頂不下去放棄，標準滴欺負身邊碳基生物神馬的傲天文學，同時也很不習慣第一人稱的書。前不久開始看異常生物見聞錄，陸陸續續透過百度百科補了些希靈的世界觀，也看到很多書友評論中後期才漸入佳境，於是跳著跳著看，直到狂歡節那段才真正認真的往下看，結果發現劇情一路暴走，熱血的根本停不下來呀，可以說這是我看過所有小說裡的最巔峰之作
現在書看完了，總結一下發現，前面兩三百章和後面一比較，無論文筆還是各種劇情的神設計，完全不像一個作者寫的東西，毫無疑問，作品的轉折是大星雲戰役，在這個龐大的原創劇情裡，全書真正拉開了精彩的序幕，而也就是從這段劇情開始，帝國被隱藏的歷史被真正翻開，而後全書開始向神作蛻變
大星雲戰役以後，全書兩個巨大的亮點出現：宏世界的真正建立（標誌是狂歡節）和神族的全面登上舞臺（五條子入駐），這兩個神設計在以後無數次的重新整理了我的世界觀（上限和下限），這裡我想特別提一下大眼珠子關於神族的設計，“神愛世人，那是因為神真的愛世人”，這句話道盡了這幫神的偉大！這幫神才是真正的“神”，如果真的有“神”的話， 我想大概就是這個樣子了吧，這樣的“神”才能讓信徒們誓死追隨（關於“神”的節操神馬的不去在意就好了）
最後再聲討一下對岸的那兩位虛空生物，虛空大災變應該是整個兩岸整個的虛空大災變 ，因為虛空是一個虛空，不可能兩岸一邊有災變而另一邊沒有，作為掌握大災變真相的兩位 虛空生物，肯定知道當深淵裡的不連續帶溢位就是大災變發生的時刻，而這按預計已經是幾百年以內的事了（這對神這種不朽種來說就是一眨眼間的事了），而最終大災變被確定發生時間是希靈帝國新帝國曆7年（架橋後一年），這麼關鍵的時刻這兩貨居然還跑去捉迷藏，不像“神”應該做的事情，另一岸的兩大神族雖然喜歡掉節操，但在責任這方面可從來沒掉過鏈子，就如某位神明所說：
“我們沒有另外一個更高層的偶像可以祈禱可以幻想，每一個神需要學會的第一件事就是 ：你是最後一座山，當一切都靠在你身上的時候，你唯一能做的就是別倒掉。這句話被寫在 神界每一本教科書上，讓我們從識字開始就認識到自己的所有使命都不可能放棄。所以不管 多沒溜的神明，都永遠不會在自己的責任範圍內犯錯。神，最終教條第一條：永不推卸自己 的責任！” ------至高的保護者和制定者，真·聖王獵女神·漆黑帝王之翼·邪王真 眼·冰蒂斯（希靈大兵）

至尊劍皇中秦墨太厲害了！我最愛看的書就是至尊劍皇我向大家熱力推薦這本書！！！！！！！！！！！！！！！（忘掉一切）

由於惡巴天人之軀太過強大，以至在與周安和月皇后的戰鬥中，威力餘波突破了次元壁，直擊三次元。致使之後所有的章節被其轟得支離破碎，無法再在三次元中顯示了。於此同時，直接被餘波轟擊到的作者，在那一刻，其下體也被轟的支離破碎，血肉模糊，自此再也不復男人雄風了。只見作者一邊捂著爛肉，一邊嘶吼道：

"啊啊啊啊啊啊啊啊！！！！我太監了啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊！！！"（念舊。）

爽文，除了寫的稍微有點白，沒什麼大缺點，在同類中算是不錯的了。 有點可惜，不少作者並非寫不出好的小說，而是感覺他們會去刻意的低齡化，試圖迎合讀者的口味，順便還能水一水。（哈哈黨）

剛才發現作者這個坑…然後就奔過來了。看沒完結的文總感覺好心塞qwq好吧我要養肥了看´<_`作者的文風好棒（江軻。）

三郎上一世錯過，這一世卻從沒再錯過。展夕顏雖然是穿越女，但是因為她的三觀不正，兩世都沒有好結局。作者的三觀特別正（zssq6790）

挺好看的，女主心性涼薄，漠視人命，是我喜歡的性格，雖然不知道有沒有男主，如果有的話，我可能會放棄，但書荒了 我還會繼續看下去的（雨中傘）

看慣了網文的種種 有沒有看過這種題材的？看了這篇。也許有很多文友早就發現，儒道至聖，不僅僅是設定文，而且是設定圍繞古詩和歷史，劇情再配合設定和古詩進行發展

1.很多設定，比如“弱水”，“文心”，“才氣”等等，還有歷史中出現過的人和事，火大都將它們用聖元大陸的邏輯解釋，但這樣不僅可以方便將華夏古國的一些文章自然的帶到聖元大陸，也可以表達對舊時知識的喜愛——這是設定圍繞古詩和歷史的部分

2.作者為了讓文章自然的說出古詩，作者不僅要讓方運一個人經歷華夏古國形形色色的事件，還要讓當時的情境符合做詩的條件，

比如為了寫出《蝶戀花》花了很多章做鋪墊，讓文章流暢而精彩的進入高潮

比如為了寫出《江城子.密州出獵》，不僅要讓方運用碧血丹心白了頭，還特意提到奴奴倒酒，方運小酌，還要讓入侵的妖蠻是狼族

比如為了寫出《滿江紅》不僅花很多筆墨去寫柳山與方運的辯論，還要讓讀者感到憤慨，體驗武穆岳飛的憤恨與無奈……
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正因如此，當老火寫出“天涯何處無芳草”時，我會感到以前沒感受過的震撼與決絕

正因如此，當老火寫出“千騎卷平岡”時，我會感受到蘇軾寫這首詞的豪邁之意

正因如此，當老火寫出“怒髮衝冠”時，我能體會到詩詞對悲觀情緒的排解作用，也更理解古人的“借詩消愁”使詩詞變得充滿魅力
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朋友說這本書難寫，我原本是不以為然且不以為意的，而如今，我才深切的體會到《儒道至聖》創作的艱辛與困苦……

網上的很多評論都不夠客觀，《儒道至聖》的精華，不僅僅是爽文，更重要的是，它將詩詞的魅力充分展現！
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想來如今為了有一個完整的結局，不得不以劇情為主，使詩詞配合劇情，才是使在下失落的原因吧……
畢竟原本的文章，是極為難寫的，而以寫書人火大如今的病情，更是雪上加霜……

寄酒東陽沽酒市，拼一醉，而今樂事他年淚
敬，永恆的火大……（安Aa）